Pourquoi ces billets ?
Généralement courts, ils sont des appels à des échanges et des coopérations à partir d'informations brèves résultant des travaux de la Fondation.
Le 1200e anniversaire de la découverte du tombeau attribué à l’apôtre Jacques le Majeur en Galice a été retenu sur la liste des commémorations nationales de 2013 :
http://www.archivesdefrance.culture.gouv.fr/action-culturelle/celebrations-nationales/recueil-2012/premiere-liste-d-anniversaires-pour-2013/
Denise Péricard-Méa, responsable scientifique de la Fondation a été associée à ce choix par le ministère de la culture et choisie pour rédiger la notice du recueil officiel des commémorations qui paraîtra dans les premiers jours de 2013.
X 1954, ingénieur du Génie Maritime, conseiller technique aux Ministères de la Défense, de l'Industrie et de la Recherche puis de la Coopération. Cadre dans l'indutrie, fonctions commerciales et de direction. Président fondateur de l'Union jacquaire (2000-2003) et de la Fondation David Parou Saint-Jacques, depuis 2002.
Intervient sur ce carnet de recherche pour le compte de cette association. Elle regroupe des chercheurs professionnels et amateurs de diverses disciplines. Leur thème principal de recherche est le pèlerinage de Compostelle, de ses origines à nos jours. Elle souhaite ainsi informer la communauté scientifique sur ses travaux et amorcer des coopérations.
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Première édition en français
Le frère dominicain Béranger de Landore, ancien supérieur de l’Ordre fut nommé archevêque de Compostelle en 1317.
Il arriva en Galice seize mois après sa nomination, le 12 novembre 1318. Il fut reçu à Mellid par l’infant Felipe mais l’entrée dans Compostelle lui fut interdite car les habitants de la ville (soutenus par l’infant Felipe !) voulaient un autre archevêque. Sa vie est connue par les Hechos de Don Berenguel de Landoria arzobispo de Santiago, vraisemblablement rédigés vers 1322 par l’un des amis français ou par Aymerico de Anteiaco, trésorier de la cathédrale.
Ces Faits et gestes viennent d’être édités en français dans une traduction de Pablo Nogueira Santiago. Ils figurent dans l’ouvrage, Le Matamore, mythe, images et réalités, de Denise Péricard-Méa, auxéditions La Louveà Cahors.

Enluminure du premier folio du Tumbo B présentant les deux images de saint Jacques, apôtre en gloire et pourfendeur des opposants à Béranger de Landore
X 1954, ingénieur du Génie Maritime, conseiller technique aux Ministères de la Défense, de l'Industrie et de la Recherche puis de la Coopération. Cadre dans l'indutrie, fonctions commerciales et de direction. Président fondateur de l'Union jacquaire (2000-2003) et de la Fondation David Parou Saint-Jacques, depuis 2002.
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En décembre 2006, Ofelia Rey-Castelao, professeur d’histoire moderne à l’université de Santiago (Galice) a publié Los mitos del apostol Santiago. Elle présente une analyse sans concession du double parcours des traditions et des légendes de saint Jacques de la découverte par Pélage d’un tombeau qui lui a été attribué à l’essor contemporain du pèlerinage de Compostelle.
Editions Cairn, Pau, 224 pages, 20€, ISBN : 9 782350 682006
Traduit à l’initiative de la Fondation David Parou Saint-Jacques, son ouvrage est désormais disponible pour les lecteurs francophones. Il conserve toute son actualité, surtout après l’importante désinformation, orchestrée par la Galice, connue au cours de l’année sainte 2010.
Ce livre est une synthèse d’idées novatrices qui surprendront parfois mais ne manqueront pas d’intéresser tous ceux qui sont avides de connaissances et ne souhaitent pas rester enfermés dans les discours convenus. Bonne occasion de “remettre les pendules à l’heure” sur ces aspects de l’histoire de l’Espagne.
Editions Cairn, Pau, 224 pages, 20€, ISBN : 9 782350 682006
X 1954, ingénieur du Génie Maritime, conseiller technique aux Ministères de la Défense, de l'Industrie et de la Recherche puis de la Coopération. Cadre dans l'indutrie, fonctions commerciales et de direction. Président fondateur de l'Union jacquaire (2000-2003) et de la Fondation David Parou Saint-Jacques, depuis 2002.
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Un vitrail de l’église Notre-Dame-en-Vaux de Châlons-en-Champagne montre un magnifique saint Jacques Matamore. Jusqu’à présent tous les observateurs y ont vu une représentation de la bataille de Clavijo. Janine Michel, docteur en histoire de l’art, membre de la Fondation, présente ici une nouvelle lecture indiscutable de ce vitrail rendue possible par son sens de l’observation des détails et sa bonne connaissance des textes relatifs au personnage du Matamore.
Voir un article détaillé sur ce sujet

Saint Jacques Matamore au combat. Mais dans quelle bataille ?
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L’église Santiago el Real à Logrono possède un retable du XVIIe siècle dont 17 panneaux représentent des épisodes de la vie de saint Jacques ou sa parenté.
Y figurent ainsi sainte Anne et trois personnages considérés comme étant les trois Marie, Marie Salomé, Marie Cléophas et Marie Madeleine dont voici l’image.
La présence d’un calice dans la main gauche du personnage et d’une aiguière dans sa main droite qui n’est pas un flacon de parfum laisse penser qu’il pourrait s’agir de saint Jean, frère de Jacques et non de Marie-Madeleine.
Un visiteur aurait-il une autre hypothèse ?
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Qui nous aidera à retrouver ce tableau ?
Une historienne de l’art de l’université de Louvain nous a adressé cette image trouvée sur Internet par la conservatrice d’un musée d’Utrecht, sans mention de localisation ni référence. Il semble s’agir d’un ex-voto, suite à une mutinerie sur un navire transportant une noble dame, heureusement terminée grâce à une intervention de saint Jacques..

Une dame sauvée d'une mutinerie.
Le cartouche permet de comprendre le tableau

Cartouche du tableau indiquant la date de 1618
Bernard Gicquel a transcrit et traduit ce cartouche. Voici son interprétation :
La transcription ci-dessous n’est que modérément satisfaisante. Je ne trouve pas dans les polices la lettre qui correspond exactement au «sz» allemand et que je rends ici par un S. D’autre part, il y a vraisemblablement un trait au dessus du «m» de «himelS» pour marquer le redoublement.
Maria da sie An[no] 1618, an dem Fest des heiligen Jacobi sich auf dem meer befunden hat durch anruffung dieseS heyligen ApostelS alS ihren sonderbahren Patron ein gefährlichen aufruhr so in dem Schiff entstanden, mit aller verwunderung gestanden wornach sie bethendt, daS sie niemahlen einige gnad durch die fürbit dieses grossen himelS Fürsten vor Gott begehrt die sie nit erhalten.
Comme Maria se trouvait en mer en l’année 1618 lors de la fête de saint Jacques, par l’invocation de ce saint apôtre comme son protecteur particulier, une dangereuse mutinerie qui avait eu lieu dans le bateau s’apaisa à la stupéfaction générale après qu’elle eut prié, [rappelant] qu’elle n’avait jamais demandé quelque grâce de Dieu par l’intercession de ce grand prince du ciel qu’elle ne l’eût obtenue.
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Les Maures y sont en permanence cachés par des fleurs
L’apôtre Jacques le Majeur, vénéré à Compostelle est souvent représenté en chevalier pourfendant des Maures de son épée. La représentation la plus célèbre se trouve dans le transept nord de la cathédrale de Compostelle. Cette représentation et le rôle légendaire qu’il aurait joué dans plusieurs batailles lui ont valu le surnom de Matamore (de mata mauros, tueur de Maures).
La Fondation recherche des personnes dont les recherches (historiques, littéraires ou philologiques) auraient rencontré cette dénomination afin de déterminer son origine la plus ancienne.
Elle remercie d’avance les contributeurs.
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… pour rendre accessibles aux lecteurs de notre temps des textes médiévaux peu connus.
La Fondation recherche un(e) latiniste pour traduire des documents d’un rédacteur poitevin méconnu du XIIe siècle, auteur des recueils relatifs à saint Jacques et au pèlerinage de Compostelle (cf. B. Gicquel, La Légende de Compostelle / Le Livre de saint Jacques, Tallandier, 2003).
Ce travail se poursuivrait normalement par l’étude littéraire d’autres textes de cet auteur selon leurs sources connues et contribuerait ainsi à dégager une personnalité religieuse et littéraire attachante, qui mérite certainement d’être tirée de l’oubli.
Les résultats seraient publiés sur l’un des sites Internet de la Fondation et par sa revue électronique. Ils pourraient, si l’intéressé(e) le souhaite, donner lieu à la rédaction d’un mémoire universitaire auquel l’association apporterait son soutien.
Renseignements auprès de Gernard Gicquel.
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La Fondation David Parou Saint-Jacques a le plaisir de vous annoncer la parution aux éditions Arfuyen de la traduction du Peregrinus de 1513, recueil des sermons de Jean Geiler de Kaysersberg prononcés à Strasbourg à l’occasion du Jubilé romain de 1500
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Beaucoup de publicité a été faite pour l’exposition présentée par la Galice au palais de Chaillot de mars à mai 2010. Comme il est devenu courant, cette exposition était accompagnée d’un catalogue précédé d’articles faisant le point de la question. Il s’agit habituellement d’articles de bonne tenue scientifique. Ce n’est pas le cas ici. L’analyse de cette revue est consternante. Sa lecture attentive montre, qu’à quelques exceptions près, les auteurs ont répondu honnêtement à une commande, tout en essayant, au détour de quelques phrases, de faire comprendre qu’ils n’ont pas tous renié leurs compétences scientifiques et qu’il faut, au-delà des discours convenus, relativiser la portée de ce qu’ils écrivent. Car c’est bien un panégyrique que dresse cet ouvrage. L’argumentation du catalogue, repose sur les affirmations habituelles jamais vérifiées par les historiens. On y lit même cette énormité : « le pèlerinage jacobéen dans des églises dont c’était la raison d’être [Saint-Martial, Conques, Saint-Sernin]… » (p. 54). Et on lit plus loin que « d’importants centres de culte français… étaient subordonnés à la tombe espagnole de saint Jacques » (p. 131).
La Fondation David Parou Saint-Jacques a consacré plusieurs articles de son site à l’analyse de cette publication
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